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  • 1 绍兴汤江岩风景区
    绍兴汤江岩风景区

    汤江岩也是浣江·五泄国家重点风景名胜区主要景点之一,在诸暨市西南,与斗岩景区相距不足10公里。因景区世居汤姓,浦阳江流经段称汤江,江边山林巾屹立的摩天巨岩,也就称汤江岩。 汤江岩也是浣江·五泄国家重点风景名胜区主要景点之一,在诸暨市西南,与斗岩景区相距不足10公里。因景区世居汤姓,浦阳江流经段称汤江,江边山林巾屹立的摩天巨岩,也就称汤江岩。 汤江岩景区面积14平方公里。三面青山一面湖,由汤江岩、虎洞山、灵屏寺、五指山、安华湖等主要景点构成。在汤江岩中心区,古称三十六景。旧志曾有“岩高百丈,奇险历落,无山不崖、无崖不石,无石不洞,无洞不穿,凡三十六景”的记载。 汤江岩 为整个景区的主宰景点,岩高三百三—十多米,在汤江边拔地而起,孤耸雄峙,悬崖壁立,气势磅礴,岩壁上的条条纵纹裂隙,将巨岩切割成无数奇特的崖石群,千姿万状,引人遐思。西面岩壁上倾下收,形成天然的石窟状。抬头仰望,使人头晕目眩。倾壁之下建有一庙,旧称胡公庙,相传是纪念元末新州守将胡德济而建。寺庙后部借壁为殿,无梁、无椽、无瓦,大雨却不能淋到庙身。庙内冬暖夏凉,清幽异常。

  • 2 兰亭景区
    兰亭景区

    东晋时代书法家王羲之就是在此写下了天下第一行书的《兰亭序》。虽然现在王羲之的真迹已经不在,但此处茂林修竹,环境清幽,仍然能从中窥见古代文人雅士曲水邀欢的惬意。兰亭门前,可以看见“鹅池”二字,王羲之喜欢鹅,“鹅”字有着南方人的秀气,“池”字则有北方汉子南洋的粗犷,据说是王羲之与其子王献之共同书写的,人称“父子碑”。顺着小径前行,迎面一亭内的“兰亭”石碑和碑文,是清康熙手书。有个特点,就是“一”字写的特别长和粗,显示皇帝一通天下之意。兰亭的“王右军祠”,设计很特别,平面如“回”字,四面又有水池围住。中间有“墨华亭”,廊上“墨池”两字特别醒眼,据说王羲之经常在这里洗毛笔,就将整口池洗成了墨色。

  • 3 般若谷
    般若谷

    从佛心广场的陈家古井沿着原下六亩山弯(即今日之般若谷)进去,左侧为大狮牯坪、小狮牯坪山,右侧是凤凰山,山坡上茂林秀竹,鸟飞蝉叫,幽谷中小桥流水,溪石滚滚。18米长和8米长两座石板桥将一条大溪隔成了三个大小不同、形态各异的湖泊,以首先映入眼帘的湖面为美,树影婆娑,波光粼粼,那湖中又冒出一个土墩,人称“小桃花岛”,因上面培育了几棵桃树,春光明媚时节,“湖面桃花别样红”,站在小桥上观景,令人赏心悦目。 沿石板路而上,溪畔山花烂漫,留意一下那溪中之石,似狮似虎,似兔似龟,很有些怪模怪样。但它非“本土之物”,都是般若谷的建设者们精选自沙溪、镜岭镇等地的沙滩中,用大吊车装运而来的。落户此谷涧,巧得其所。水流从山岗而下,冲击成千上万的顽石,白浪飞溅,哗哗作响,颇有些万马奔腾的气势。 再往里行,眼前出现一耀眼的汉白玉雕就的经幢,高9米,塔身刻有“般若波罗密多心经”,这是般若谷景区的标志性建筑。“般若”是梵文音译,意为大智大慧。景点之名“般若”,想必也由此而来。相传,六朝时期,大佛寺是高僧云集之处,当时佛教分禅学和般若学两派,其中般若学中的六家七宗,有五宗在这一带活动,故“般若谷”之名也有纪念古代这些高僧大德的意义。 站在经幢上,遥望山顶,有七级瀑布飞流直下,第一级从山岙里奔泻而出,如白龙出洞,见首不见尾,第二级,悬空而下,声如雷鸣,以下几级瀑潭相间,各有味道。最后一级如一挂珠帘,直洒宕底水面。七级瀑布落差50米,气势壮观,气象万千,是般若谷的点睛之笔。

  • 4 上虞王充墓
    上虞王充墓

    王充,东汉会稽郡上虞县人。幼年好学,后到洛阳太学读书,并从大史学家班彪求学。出身细族孤门,家贫无书,常游洛阳市肆,博览群书,成为大学问家。曾任郡功曹和治中。自云:“贫无一亩庇身,志佚于王公,贱无斗石之秩,意若食万锤。得官不欣,失位不恨,处逸乐而欲(憨)不放,居贫苦而志不倦,瑶(多)读古文,甘闻异言,世书俗说,多所不安,幽处独居,考论虚实。”一生大部分时间居家教授,专力著书,写成《论衡》。汉自武帝擢用今文经学大师董仲舒等以来,儒家今文经学派的思想成为封建统治阶级政治措施的指导原则。王充则以扑素的唯物主义思想,极力抨击今文经学派的虚妄。他认为天是客观存在的自然现象,否定了天是有生命意志的唯心主义学说,大胆批判了当时盛行的“天人感应”论,“夫人不能以行感天,天亦不随行而应人。”他驳斥了鬼神之说,认为:“夫人,物也。虽贵为王候,性不异于物。物无不死,人安能仙”,“人,物也,物亦物也,物死不为鬼,人死何故独能为鬼。”又说:“人之所以生者,精气也,死而精气灭。能为精气者,血脉也,人死而血脉竭。竭而精气灭,灭而形体朽,朽而成灰土,何用为鬼。”他还提出了注重效验的唯物主义认识论,“凡天下之事,不可增损,考察前后,效验自列”,主张效验是检验认识的标准。诚然,由于历史条件的局限,王充的思想也存在朴素唯物论者所不可避免的缺点,如对于人生,他却是一个宿命论者。但我们是不能苛求古人的。

  • 5 沈园
    沈园

    来沈园一定要看的是一堵用宋朝旧砖新砌成的照壁,壁上面刻了陆游回忆唐婉的《钗头凤》,词碑的造型和书法都不错,值得留影。园子很小,真正宋朝留下来的就只有一个壶芦形状的水池:壸芦池和钗头凤醉、断云石等少量假山假石。沈园因为陆游和表妹唐婉凄美的爱情故事如今已成为了绍兴的爱情之园。走进园子,入耳的便是写有爱的寄语的风铃牌,整廊的风铃随风舞动,而陆游纪念馆则专门叙述了陆游一生的事迹。园内有一庭院,长廊用作戏台,院内摆有几张桌子,只需10块钱就可以点一首越剧小段,虽然不及专业的演员,但是吴侬软语的江南小调格外醉人。

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