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景点TOP5

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    洞

    洞内空间开阔,岩质复杂拥有40多种岩溶堆积形态,包括世界 溶洞中主要的形态类别,被称为“岩溶博物馆”。洞外还有布依、苗、彝等少数民族村寨。游客曾留诗赞美织金洞:“黄山归来不看岳,织金洞外无洞天,琅嫘胜地瑶池景,如信天宫在人间”。

  • 2 贵州百里杜鹃风景区
    贵州百里杜鹃风景区

    百里杜鹃风景名胜区,位于大方、黔西两县交界处,距省会贵阳155公里,是迄今为止中国已查明的面积最大的原生杜鹃林,总面积达125.8平方公里,百里杜鹃以此得名。在长约50公里,宽1.2至5.3公里的狭长丘陵上,分布着马樱、鹅黄、百合、青莲、紫玉等4属,23个品种,占世界杜鹃花5个亚属中的4个亚属,最为难得的是“一树不同花”,即一棵树上开出若干不同品种的花朵,最壮观的可达7种之多。

  • 3 中水遗址
    中水遗址

    2006年5月9日,威宁“中水文化”正式成为“2005年度中国十大考古新发现”之一。中水遗址包括鸡公山文化、吴家大坪遗址、红营盘墓地、银子坛墓地和大河湾遗址等。三千年前,这里是贵州最大的粮仓、是贵州绝无仅有的陶器生产地,是当前揭开夜郞神秘面纱的突破口之一。中水遗址的发现和发掘,填补了贵州商周时期考古的空白。上世纪六十至七十年代,考古学者们在中水这一带发现了汉墓群、陶品、骨器、稻谷、大坑及其中间的扭曲了的人的骨架等远古遗留下来的珍贵的文物,于是,中水成了夜郎文化讨论的热点。从2000年至2005年,中水一度成为全国考古的圣地、热点和焦点。中水位于贵州省威中县与云南省昭通市交界处,发掘点都位于中水盆地内中河两侧的坡地和山梁上,包括吴家大坪、水果站、鸡公山、营盘山和新街等几个地点墓地。揭露面积近3000平方米,清理出祭坑、墓葬、灰坑、房址、沟等 200余处,出土大量的陶器、石器、骨器、玉石器、青铜器等文化遗物。被评为2005年度"中国十大考古新发现"之一的中水遗址,所出土的文化遗物,填补了贵州史前考古的多项空白,其历史至少在2000-3500年前,为研究古夜郎的历史文化变迁,提供了不可多得的考古依据。

  • 4 毕节丹霞山
    毕节丹霞山

    丹霞山位于盘县南部,距城关镇17公里的水塘镇东南方,山顶海拔1888米,一峰独秀,峭拔檀秀,形如天柱。 丹霞山整座寺庙由两个封闭四合院构成,沿中轴线由前至后依次为前殿、西面五间,前为院坝,右侧厢房三间,其中一问有地下室。正殿为大雄宝殿,所具位置最长,规模最大,面阔五间(21米),进深lO.6米,檐高4-2米,其左右两侧为配殿,各三间。藏经楼共三层,通高16.7米,底层面阔三问。后殿五间,两配殿各为五间。三宫殿与后殿合背,阔五间。弥勒殿,观音殿,大雄宝殿里塑有弥勒及四大天王,观音,释加牟尼及其左右佛像。大雄宝殿内塑有丈六高的真武祖师铜像,楹联:胜景自天开,电掣雷轰,劈出四字丹书,留宛温第一仙迹:奇峰拔地起,神呵鬼护,飞来万钧铜柱,铸真武丈六金身。 寺庙建筑为木质结构,主体建设为歇山式屋顶,抬梁式梁架,檐翘角飞,雕龙画凤。屋顶覆盖青筒瓦,所有宫殿建于1400-~米的高大台基之上,独具匠心,别具一格。山门石柱上刻楹联:头上去天真不远眼前得地自然宽只可叹1 1964年3月25日夜,因维修寺院管理不慎,香火酿成火灾,金碧辉煌的护国寺化为一片火海,瓦砾成堆,仅存台基和山门。虽寺庙、佛像毁但护国寺佛门弟子确遍及各地,随时有善男信女上山烧香求佛。每年三月三日,八方游客云集丹霞山,人潮如流,依旧热闹异常。1981年云南宣威宝山人,十一岁出家圆通寺,佛学院毕业而又失去二十年自由,始终坚守佛家戒律,一心为佛的常闻法师,将生活节资800元带回丹霞山。其徒演慧出粮数百斤,师徒同在丹霞山建盖瓦房三问供奉佛祖。至1983年月照(盘县板桥人、少年出家丹霞山,佛学院毕业)任住持,到现任住持释惟宗(盘县板桥人)的艰苦创建,佛门弟子鼎力相助,各级政府大力支持,社会各界积极捐资,为丹霞山护国寺的重建,做出较大的贡献。缅甸巴罕中华寺住持宏慧,于1989年5月1日率缅甸华侨华人佛教总会四弟子奉献坐式玉佛三尊到丹霞山。同年省宗教局拨款八万元修大雄宝殿,但未竣工。1993年,美国纽约妙觉寺住持,缅华佛教协会创始人洗尘法师(俗名邹子宝,盘县板桥镇马坡村人,自幼出家),先后两次到丹霞山,决意修复护国寺,并分批寄给人民币数十万元修建一偻一底共十间,面积320平方米的弥勒殿,玉佛殿。一楼一底两幢八间,面积128平方米的后厢房。又献给高O.8米,长2米的卧式玉佛一尊以及用优质香木雕刻贴金的“一佛”(千手观音), “三菩”(弥勒、地藏、韦驮)和殿堂所用上乘法器,大铜宝鼎,大铜钟等。继又助资修成大雄宝殿,大雄宝殿重书棂联:丹霞本炎霞,慎自尊、观三面朝山,龙虎交牙,龙奔水,虎生风,叠叠云峰标玉笋玄帝乃上帝,应化生、变七十二化,龟蛇耳令,龟执旗,蛇捧剑,轰轰烈烈助金莲各级政府及有关部门所有捐资和个人功德款先后建成斋堂、禅房、山门亭阁、城隍庙、土地庙,面积达217平方米。全寺累计建成使用面积665平方米,大小水窑池六个,可蓄水221.84立方米。安装程控电话(.3830333),输电线路拉上了丹霞山。下粉田至丹霞山,木龙至丹霞山的上山公路也先后修通。 2000年3月18日,由盘县政府出资71万元,县供电、煤炭等部门筹资14万元建成的观日楼竣工。观日楼为七层八角宝塔,高34.2米,建筑面积646.6平方米,每层有1.1米高的围栏,设57根避雷针。翘角挂48个平安铜钟,花栏上雕刻84只和平鸽。第二层安装四盏1000w大功率射灯,每层布红、黄、绿等七色可调彩灯,每当夜至,灯光闪烁,宛若天上星河,美丽绝伦。登上仿黄鹤楼式样的观日楼,方真正解读到“欲穷干里目,更上一层楼”的诗情画意。举目四望,峰峦叠翠,钟灵毓秀。山腰一雌一雄的“双凤”展翅扑向水塘河的老鱼塘,董家坝意欲饮水。老龟山伸脖鼓眼,尤如万年乌龟朝拜丹霞山佛祖…..,翰林学士陈小圆曾联:脱水灵龟双献瑞,阴九数、阳九数、九九八十一数,数数皆通妙道,道合元始天真一诚有威,丹山彩风西吉祥,雄六声、雌六声,六六三十六声,声声叫彻九天,人生当今皇帝万寿无疆。丹霞山现在还保管着历庙方文传戒铜质大方印一枚,印文是篆字体cc金刚光明宝戒宏范印”,另外还保存有几片距今约2000年的珍稀文物贝叶经书,使丹霞山更增添几分的神秘。丹霞山,不单是游人向往的旅游胜地,也是佛教界的佛事活动中心,佛教界培育造就佛教人才的胜地。丹霞山出家的佛门弟子,遍及省内外,国内外。云南鸡足山祝圣寺的方丈宽仁、大威寺的方文了明(常戒J、安顺东林寺住持宽慧、遵义湘山寺负责人人月照、缅甸仰光巴罕中华寺住持宏慧(洗尘法师的徒弟)、美国纽约妙觉寺住持、缅华佛教协会创始人洗尘法师等,都是邮家丹霞山的佛门弟子。丹霞山聚天地山川精华,呆日,月星辰灵气,集能工巧匠之绝艺,纳近千年源远的悠久文化历史,晨曦透薄雾,变幻飘渺,夕阳映浮云,无限天际闪现出黄红色的斑澜光圈,恍若神游天际,佛光普照。如今,一坐崇古而庄严,巧夺天工,堪称杰作的丹霞山护国寺,又在瓦砾废墟上拔地而起。时任全国政协副主席,中国佛教协会会长赵朴初先生于1995年欣然提字: ‘‘丹霞山”, “护国寺”。护国寺再度金碧辉煌丹霞山更显气势磅礴。

  • 5 可乐古夜郎遗址
    可乐古夜郎遗址

    可乐遗址墓葬那些奇特的埋葬习俗以及具有浓郁民族特色的随葬器物,对揭示古代夜郎文化面貌,探索夜郎历史具有重要意义,它是贵州近年实施夜郎考古计划以来最重要的一次考古发现。2001年9—10月,贵州省文物考古研究所会同赫章县文管所在赫章可乐发掘古代夜郎时期“南夷”民族战国至西汉时期墓葬108座,有许多重要发现,其中一些奇特的埋葬习俗及具有浓郁民族特色的随葬器物更为珍奇最引人注目的是奇特的“套头葬”等特殊葬式。“套头葬”指用铜釜套于死者头顶的埋葬方式。过去在赫章可乐曾发现过,但远不如这次发现的形式多样。 此外,还发现几种特殊埋葬方式:一是用铜洗盖于死者脸部;一是用铜洗垫于死 者头下;另一种是在死者头侧墓底斜插一件铜戈。“套头葬”及这些特殊葬式在国内其他地区尚未发现过,属夜郎民族特有的葬式,所反映出的丧葬意识和宗教观念很值得研究。

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