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景点TOP5

  • 1 草海
    草海

    草海海拔2910米,水中碧草苍苍,水禽悠游。四时观景,各具情趣,春季绿草如茵,夏日繁花似锦,深秋一抹金黄,冬日洁白晶莹。

  • 2 雍忠寺
    雍忠寺

    雍忠寺又称“雍忠拉顶”、“雍忠朗”,汉语称“金川寺”,原名广法寺,位于金川县南,安宁乡末末扎境内。距金川县33公里。该寺前身名雍忠哈党(雍忠寺),曾被列为清代四大庙之一,为清乾隆以来四川西北藏族地区之宗教中心。“雍忠”意为吉祥神,由本教八个派列中的雍忠本得名,为黑教寺院。 《安多政教史》言:“广法寺传建于然旦甲布(大金土司),寺大能容千人,清廷金川之战后,灭本教改兴黄教,故改寺庙名为旦白朗(即广法寺)……”广法寺建筑雕塑宏伟壮观,富丽堂皇。正殿西南而立,纯金屋顶映日生辉。前后四门之四座藏经塔,玲珑古朴,辉映生彩。寺内钟鼓齐鸣,诵经朗朗,聚僧曾达2000余众。召甘、青、康众信徒集合朝拜。嘉绒怫徒凡欲进西藏深造,无广法寺所授名号,入藏无果,有则能优厚晋级。据传,宋代有一本波教高僧,于嘉级藏区主山神----嘉莫木尔多山狮子岩下石洞中发现本教寺时,一大师藏36部稀贵经卷,卷中藏有“本教东方主寺”三建造图,其位详尽。大师乃捧图纸寻址建寺。于此地终见天、地、山月为弯形,从此建庙。 清亡,寺无所依渐衰。民国政府以川康边政公署名义拨银饷,僧人聊以糊口,以至人去寺空。“文化大革命”时,寺被摧毁。1986年前寺仅存正殿部分残垣断壁、两座小藏塔及部分石碑。1986年,国家拨专款30万元,用于寺院修茸。1990年12月29日至31日,该寺行开光典礼暨佛事活动。金川县及甘孜州丹巴共计七大本教寺庙之活佛、喇嘛、僧人150余人及邻县信徒200余人参加活动。

  • 3 日斯满巴碉房
    日斯满巴碉房

    日斯满巴碉房坐落于距壤塘县城88公里的宗科乡加斯满山前台地的石波寨中,是一座非常典型的藏族传统民居碉房,始建于元末明初,为四川省重点文物保护单位。在灿烂的民居建筑星河之中,日斯满巴碉房反映了藏民族悠久的历史文化传统和崇高的审美意识,堪称藏民族建筑艺术宝库里一颗耀眼之星。   在藏区的市井城镇、山庄村寨,到处可见一种崇尚凝重、沉稳和崇高的民居风格。藏族的民居建筑,大部分为二三层的石木结构,主要依据山形地势而修筑,建筑格式为方形平顶,平面略为错开造成体块搭接,各翼以厚实的矩形的块体为基调,耸立而上,逐次收合。色彩上习惯大片石墙上粉白或涂红,嵌上梯形黑框的小窗,具有鲜明的线条和整齐的韵律,既表现了生活的热情和生命的律动,又表现了沉思的理性和脱俗的风度。在青藏高原,藏族人民创造了不少具有民族特色的民居,碉房是藏东地区藏族文化的典型代表,是藏族传统民居建筑文化的重要组成部分,并且分布广,在阿坝州和甘孜州都有,其中以阿坝碉房最为典型。   这种碉房一般是三到四层的楼房,朝向大多是南向或东南向,平面方正,外墙坚实。以四层碉房为例,其典型布置是:底层饲养牲畜和堆放杂物,二层为灶房和贮藏室,三层为卧室,顶层设经堂和晒台。楼上主要房间敷设地板,人席地而坐,屋中间有一小天井贯通楼层,作通风采光之用,各层之间以独木梯相连。底层一般无窗。只设通气孔,二层以上窗口既少又小,且排列不齐。墙身上窄下宽,厚实粗重,有明显收合。整座碉房外形简朴,很少装饰,在山区中显得比较活泼和富有生气。这些碉房,有的临街临河,有的傍山偎翠,特色鲜明,犹如灿烂的山花,点缀在青山绿水之间。   日斯满巴碉房是四川省乃至全国发现的年代最久、规模最大、层数最多、建筑最高的藏族传统民居建筑,因此,它被誉为“藏族民房之王”。碉房背靠青山,前临绿水,左右两则是乡村公路、农田和石波寨,且坐西向东依山顺势而建。墙基北高南低,平面布局为长方形。碉房共分九层,下大上小,通高25米,自二层起层层靠北内收成台,北石墙自底直通顶部,顶层面积仅为底层的六分之一。因而无论侧观或正看均如拾级阶梯一般,十分精美壮观。碉房底层是牲畜圈,二层北为厨房,南为客厅,三四层为寝室,五层为佛经堂,六层以上为杂物库房。自二层起各层均置木质走廊,用于晾晒粮食或乘凉。三四层还建有木质吊脚楼厕所,二层以上每层皆开有一扇大窗户和若干小窗孔,作通风或了望之用。日斯满巴碉房系该地土司为其画师修建的,现已传承使用十三代。根据当地传孙不传子的习俗计算,其建筑年代应在元末明初。近年来,党和政府对日斯满巴碉楼的保护工作极为重视,先后斥资40万元对其进行了维修。整修后的碉房面貌更是焕然一新。   走进加斯满村,首先映入眼帘的便是加斯满山前台地南沿高高耸立的碉房,远远看去,像高大伟岸的巨人巍然挺立。走近一看,便可发现这座碉房十分浑厚、凝重、雄伟,给人一种崇高、伟力的美感。藏族先民修建碉房既是为了在高寒地区保暖、贮藏粮食,也是为了防范外来的侵扰。因此重在厚实坚固,而不求表面的光洁,并且大多建于险要之地,以便防守。碉房在布局上错落有致,体现了一种整体意识和非凡的气势。这种民居形式与《史记》、《后汉书》等文献所载秦汉时期盛行于川西北地区的“依山居止,垒石为室,高十余丈”之“邛笼”建筑可谓一脉相承,具有较高的历史及科学研究价值。   藏族碉房建筑是一种凝固了的文化,是能长期保存下来的一种文化形态。它静穆地站立在青山绿水之间,沐浴着日月光华,接纳着山川灵气,一石一木都浸透了藏族古建筑的雄风石韵,信手搬拾一块石片就能触及它数百年的石脉。它反映了藏族人民豁达的气度、博大的胸怀和民族的伟力,是世界建筑艺术宝库中的珍贵遗产。

  • 4 双桥沟
    双桥沟

    双桥沟是目前四姑娘山中唯一不需要骑马就可游览的沟,景区主要以雪峰、牧场、草地、森林等为主,是四姑娘山最美丽的沟。双桥沟距日隆镇约7多公里,景区全长34.8公里,面积约为216.6平方公里,所以游览最好能乘车加步行,如果全步行是非常难走的。景区比较有特色的是撵鱼坝栈道,四姑娘山景区的灵秀与宏伟在这里很好的融合在一起。双桥沟为四姑娘山风景区风光最为集中、最为迷人的景区,可与阿尔卑斯山及瑞士山地风光媲美。

  • 5 五彩池
    五彩池

    五彩池深藏于山路下边的深谷中。五彩池海拔2995米,是九寨沟最小的海子,然而它的色彩绚烂,与五花海不相上下。五彩池异常清澈,透过池水,可见到池底岩面的石纹,由于池底沉淀物的色差以及池畔植物色彩的不同,原本湛蓝色的湖面变得五彩斑斓。据说如果情侣能够顺着台阶下到五彩池边,默默地许个愿,再爬上189级台阶,就一定能够相爱终生。

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